Focus sur... Le harcèlement moral au travail pathologie collective - Partie I

Titre:	Focus sur... Le harcèlement moral au travail pathologie collective - Partie I
Url:	slauro.blog.pacajob.com
Description:	Voici donc un nouvel opus de la rubrique "Focus sur..." Cette fois-ci, cette rubrique sera consacrée au harcèlement moral en tant que pathologie collective, au travers d'une série de questions posées à Ariane BILHERAN (normalienne, psychologue clinicienne et Docteur en psychopathologie) que vous connaissez déjà à travers divers billets sur le sujet, où elle expliquait les logiques d'aliénation groupale (par la terreur, la culpabilité commune, ou encore la corruption et la manipulation). Dans son nouvel ouvrage « Harcèlement, famille, institution, entreprise », elle dépasse le simple cliché « pervers-victime » et démontre que le harcèlement est une véritable pathologie collective. Devant ce nouvel éclairage, j'ai voulu en savoir un peu plus et me suis donc improvisée "journaliste" au cours d'une interview. Elle m'a fait l'immense honneur d'y répondre et je l'en remercie vivement. En espérant que le choix des questions et la pertinence des réponses d'Ariane contribueront à vous éclairer un peu plus sur ce phénomène, à prendre conscience, à retrouver le pouvoir d'agir et surtout à ne plus être victime ou témoin passif... Are you ready ? C'est parti... Sylviane LAURO : « Ariane, dans votre ouvrage vous décrivez fort bien les logiques d’aliénation du groupe (cliquez ici). Dans un tel contexte totalitaire et face à une telle violence, l’individu n’a que deux choix finalement : se soumettre et se laisser détruire, ou se démettre par la fuite pour survivre ; dernier choix entraînant souvent perte d’emploi, dépression etc… N’est-ce pas finalement un impératif catégorique qui s’impose plutôt qu’une option « choisie » pour celui ou celle qui est « victime » à ce moment-là ? Ariane BILHERAN : Dans un contexte totalitaire, la victime est de toute façon contrainte. Mais la dimension du choix persiste tout de même. L’impératif catégorique, cette notion kantienne, nous renvoie aux conditions morales de notre existence. Le dilemme se pose ainsi : accepte-t-on de perdre sa liberté intérieure et son libre arbitre (pour diverses raisons : angoisses matérielles, crainte d’être rejeté par le groupe etc.) ou bien est-ce qu’il s’agit là des conditions mêmes de notre humanité que nous refusons de sacrifier ? Dans une grande mesure, je crois à la notion de choix car je crois aussi à la possibilité pour un être humain d’user de son libre-arbitre. C’est une posture philosophique. Mais c’est aussi une posture éthique, car l’idéal humaniste consiste à encourager l’être humain à lutter pour conserver sa conscience et sa liberté. Le coût matériel et social peut être énorme, mais le gain en équilibre personnel et psychologique est considérable. Certains choisissent la première voie, celle de la soumission (ils peuvent évoluer ensuite), d’autres choisissent la voie de la libération. La fuite pour survivre n’est pas nécessairement liée à la dépression. Un choix assumé et libre ne conduit pas à la dépression. Souvent, dans le harcèlement, la victime vit son départ comme une lâcheté (jugement moral négatif), un échec, un idéal déçu (« j’ai tout investi pour rien » etc.) qui donnent le sentiment d’une perte affective et d’une « nullité » (« si cela m’est arrivé, c’est que je le méritais »). En revanche, assumer son départ, indiquer que l’on ne part pas sous la contrainte, mais parce que, en tant que sujet autonome et libre, l’on refuse un tel système de violence généralisée et instrumentale, c’est sans doute un choix et de liberté psychique auquel chaque être humain doit pouvoir prétendre. Bien sûr, avant de partir, il peut être intéressant d’explorer toutes les solutions de dépassement du problème et avoir sollicité l’aide des acteurs ressources gravitant dans le champ de l’institution ou l’entreprise (CHS, CHSCT, Syndicats, Direction, DRH, médecine de prévention, médecine du travail, inspecteur du travail…). Sylviane LAURO : Si mes souvenirs sont bons, seule Marie-France Hirigoyen avant vous avait nommé cette violence insidieuse. Vous.......................
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Date de validation:	02-09-2009
Catégorie:	Annuaire > DISCRIMINATIONS > Harc > Harc

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